قوانين قسسم ((الروآيــأأت))

|{ التَعْرِيّفْ بِ الوِإأحٍهةُ الأدَبِيّة ْ }|

هِيّ مَسَاحَة ُ ُ لِ البَوْحْ ، وَ مُنْطَلَقُ ُ لِ فَيّضِ الشُعُوْرْ..
هِيّ مُتَسَعُ ُ لِ الإبْحَارِ بِ عُمْقْ وَ الغَوْصُ حَتّى تُكْتَشَفَ الذّاتْ ..

هُنَا تُزَخَرْفُ الكَلِمَاتْ .. هُنَا تُزَيّنُ العِبَارَاتْ .. هُنَا تُخْتَمُ المَشَاعِرْ بِ تَصْرِيّحْ النَشْرْ
لِ يَمْتَدِحِهَا هَذا .. وَ يَسْتَنْكِرَهَا ذاكْ

هُنَا فَقَط ْ نَسْتَعْرِضُ جِرَاحَنَا عَلَى مَرْأى مِنْ الجَمِيّعْ
وَ نُصَرِحُ بِ الهَمْ .. وَ نَشْكِيّ اللَوْعَة ْ

هُنَا يَبْرُزُ العَاشِقْ ..وَ يَبْدِعُ الكَاتِبْ



هُنَا " مُتَنَفَسُ " الرُوْحْ
فَ هَلِمُوْا جَمِيّعَا ً .. لِ تَجْدِيّدِ رِئِاتِ ذوَاتِكُمْ ..إمَا بِ ( قَصِيّدَة ْ أوْ خَاطِرَة ، أوْ قِصّة )

وَ بِ كُلِ كُلِ البَوْحْ .. مُرَحِبِيّــنْ


~|{ الرِوَايـّــاتِ ألأدبيهةِ ../



لما يستحقّ أنْ يُرْوَى ..

مِن قِصّةٍ/رِوايةٍ كانَتْ يوماً حقيقةً مرئيّةً , أوْ كُتِبَتْ بخَيالٍ لاَ سَقفَ لهُ ولا حُدود!

هُنا سَمَاءٌ واسعةٌ للحكاياتِ المطويّةِ في جيبِ النّسيان وقدْ آنَ الأوانُ لِنَشرِهَا .

-



قَوَانِيّنْ | ـآلروإأيــــآتٍ ألأدبيهةِ :

' ما هُوَ آتٍ ليسَ لتقييدِ أقلامِكُم واعْتِقَالِ حُريّتكُم؛

وإنّما لأنّنا نسْعَى لخلْقِ مكانٍ أبعَد مَا يكُون عنِ الفوْضَى، و يُشَارُ إليْهِ بمَا يليقُ بأُِمْنياتِنا لهُ '.

-


* الأدبُ عالمٌ واسعٌ لا نِهايةَ لهُ , ومَنْ لا يمْلكُ حظاً في كتابتِهِ فالمجال مفتوحٌ لِقراءتِه !

لهذا نأمُل مُشاركَتكُم لنا بقراءاتِكُم المُختلفة -للروايات/المجمُوعات القصَصيّةِ- التي أخذّت مِن ذاكِرََتِكُم حيّزاً

وإن كان ذلكَ مِن الأدب العربيّ أو العالميّ ، شرْط أن يكونَ الطّرحُ مِن إعدادِكُم الشخصيّ .

* لغةُ الضّادِ سَتبقَى الرَائدةُ في مُدنِنَا .

لذلكَ أيّ نصّ بغير الفصحى -نقلاً/كتابةً- على حدٍ سواء ؛ يُنقَل للأرشيف .

- يُستثنى مِنْ ذلك الرّوآيآت التي تكونْ بِ مجهوٍدٍ شخصيّ -

* الرّوَايات :-

- يُحظَرُ نَقْلُ الرّواياتِ الطّويلةِ .

- يجبَ أنْ تحرصوا على إتمامِ رِواياتِكُم قبل اكتمالِ شهرٍعلى البدْءِ بها حتّى لا تُغلَق .

- تُغلَقُ الرّواياتُ المُكتَمِلَةُ بعدَ أُسبوعيْنِ مِن كِتابةِ نهايتِها .

* تَوْثِيّق النُصُوْصْ :-

تَخْضَعُ المُدُنْ الأدَبِيّة ْ جَمِيّعُهَا بِ مَافِيّها " القِصَـصْ " لِ قانون الحماية الفكرية و الأدبية و الثقافية و الإبداعية وَ ذلِكَ يَسْتَوْجِبْ أنْ يَكُوْنَ النَصْ المَطْرُوْحْ مُذَيّلا ً بِ أحَدْ كَلِمَتَيّ "بقلمي" أوْ "مَنقول" ؛ حِفْظَا ً لِ الحُقُوْقْ وَ تَطْبِيّقَا ً لِ القَانُوْنْ, وَ أيّ نَصْ مُفْتَقِرْ لِ كَلْتَيّهِمَا، سَوْفَ "يُغْلَقْ" حَتّى تًرَاسِلْ صَاحِبـة ْ النَصْ "إدَارَة القِسْم"وَ تَوْضِيّحْ الأمْرْ لَهُمْ .

* المُدّة ْ بَيّنَ طَرْحٍ وَ طَرْحْ :-

حَتّى تَأخُذَ كُلَ قِصَـة نَصِيّبُهَآ الكَامِلْ مِنَ الرُدُوْدْ وَ حَقَهَآ الأوْفَرَ مِنْ القُرّاءْ حُدّتْ المُدّةْ الزَمَنِيّة ْ بَيّنَ كُلِ طَرْحٍ وَ طَرْحْ " يَومـيّنْ " لـِ العُضُوْ سَـوآءً كِتَآبَة ً أمْ نَقـلا ً .

* رَفْعْ المَوَاضِيّع ْ :-

سَ تأخُذ ْ كُلّ قصة او رواية بِ مَشِيّئَةِ الله ْ حَقّهُا الكَامِلْ مِنَ القُرّاءْ فِيّ مُدّة ْ زَمَنِيّة ْ حُدّتْ

بِ "شهرين ". تِبَاعَا ً لِ ذلِكْ فإنّ إعادةَ رفْعِ ما مضَى على طرْحِهِ تلك المُدّة / سيُغلَق .

* النُصُوصْ المُخِلّة بِالآدآبْ :-

لا مُتّسعَ هُنَا لِلنّصوصِ التي لا تُراعِي الذّوقَ العامّ -كحوادثِ الاغتصاب-

والتي لا تحْمِلُ قيمةً أدبيّةً تشْفَعُ بِالإبقاءِ عليها .


إدَارَة ْ الرويإأتِ ألأدبيهةِ..